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T03n0190_p0715a01║   
T03n0190_p0715a02║   佛本行集經卷第十四
T03n0190_p0715a03║   
T03n0190_p0715a04║   　　　　隋天竺三藏闍那崛多譯
T03n0190_p0715a05║   常飾納妃品下
T03n0190_p0715a06║   爾時，世 尊於後最初 得成道已，時優 陀夷即
T03n0190_p0715a07║   白佛言：「未審世 尊！往昔之 時與瞿多彌釋種
T03n0190_p0715a08║   之 女，有何 因緣？乃能令彼捨餘童子，直取如
T03n0190_p0715a09║   來，用以 為夫，而心娛樂。云 何 得爾？」　時佛告
T03n0190_p0715a10║   彼優 陀夷言：「汝優 陀夷！至心諦聽。其瞿多彌
T03n0190_p0715a11║   釋種之 女，非但 今世 嫌餘釋童而樂於我，過
T03n0190_p0715a12║   去世 時亦復如是，不用彼等諸釋童子，取我
T03n0190_p0715a13║   為夫。」　時，優 陀夷即白佛言：「唯然世 尊！願為我
T03n0190_p0715a14║   說。此事 云 何 ？我今樂聞。」
T03n0190_p0715a15║   爾時，佛告優 陀夷言：「我念往昔，雪山之 下，多
T03n0190_p0715a16║   有雜類無量無邊諸獸群遊，各各相隨，任取
T03n0190_p0715a17║   所食。時彼獸中有一 牸虎，端正少雙，於諸獸
T03n0190_p0715a18║   中無比類者。彼虎如是，毛色光 鮮，為於無
T03n0190_p0715a19║   量諸獸求覓欲取為對，各各皆言：『汝屬我來！
T03n0190_p0715a20║   汝屬我來！』復有諸獸，自相謂言：『汝等且待！莫
T03n0190_p0715a21║   共相爭，聽彼牸虎自選取誰，即為作偶 ，彼獸
T03n0190_p0715a22║   即是我等之 王。』時，諸獸中有一 牛王，向於牸
T03n0190_p0715a23║   虎而說偈言：
T03n0190_p0715a24║   「『世 人皆取我之 糞，　　持用塗地為清淨，
T03n0190_p0715a25║   　　是故端正賢牸虎，　　應當取我以 為夫。』
T03n0190_p0715a26║   「是時，牸虎向彼牛王說偈答言：
T03n0190_p0715a27║   「『汝項斛領甚高大，　　止堪駕車及挽犁，
T03n0190_p0715a28║   　　云 何 將是醜身形，　　怱欲為我作夫主 。』
T03n0190_p0715a29║   「是時，復有一 大白象向於牸虎而說偈言：
T03n0190_p0715b01║   「『我是雪山大象王，　　戰鬪用我無不勝，
T03n0190_p0715b02║   　　我既有是大威力 ，　　汝今何 不作我妻？』
T03n0190_p0715b03║   「是時，獸虎復以 偈答彼白象言：
T03n0190_p0715b04║   「『汝若見聞師子王，　　膽懾驚怖馳奔走，
T03n0190_p0715b05║   　　遺失屎尿狼藉去，　　云 何 堪得為我夫？』
T03n0190_p0715b06║   「爾時，彼中有一 師子諸獸之 王，向彼獸虎而
T03n0190_p0715b07║   說偈言：
T03n0190_p0715b08║   「『汝今觀我此形容，　　前 分闊大後纖細，
T03n0190_p0715b09║   　　在於山中自恣活，　　復能存恤餘眾生。
T03n0190_p0715b10║   　　我是一 切諸獸王，　　無有更能勝我者，
T03n0190_p0715b11║   　　若有見我及聞聲，　　諸獸悉皆奔不住 。
T03n0190_p0715b12║   　　我今如是力 猛壯，　　威神甚大不可論，
T03n0190_p0715b13║   　　是故賢虎汝當知，　　乃可為我作於婦。』
T03n0190_p0715b14║   「時，彼獸虎向師子王而說偈言：
T03n0190_p0715b15║   「『大力 勇 猛及威神，　　身體形容極端正，
T03n0190_p0715b16║   　　如是我今得夫已，　　必當頂戴而奉承。』」
T03n0190_p0715b17║   爾時，佛告優 陀夷言：「汝優 陀夷！應當悟解，彼
T03n0190_p0715b18║   時師子諸獸王者，即我身是；時彼獸虎，今瞿
T03n0190_p0715b19║   多彌釋女是也；時彼諸獸，現今五 百釋童子
T03n0190_p0715b20║   是。當於彼時，其瞿多彌已嫌諸獸，意不願樂，
T03n0190_p0715b21║   聞我說偈，即作我妻。今日亦然，捨諸釋種五
T03n0190_p0715b22║   百童子，既嫌薄已，取我為夫。
T03n0190_p0715b23║   「時，淨飯王為其太子立三等宮，以 擬安置於
T03n0190_p0715b24║   太子故，第一 宮內，所有婇女，當於初 夜，侍 衛
T03n0190_p0715b25║   太子。第二 宮內，其諸婇女，於夜半時，供 承
T03n0190_p0715b26║   太子。第三宮內，諸婇女輩，於後夜時，侍 奉太
T03n0190_p0715b27║   子。其第一 宮，耶輸陀羅最為上首，二 萬婇
T03n0190_p0715b28║   女，圍繞侍 立。
T03n0190_p0715b29║   「第二 宮中，摩奴陀羅(隋言意持)而為上首。　「（諸師復
T03n0190_p0715c01║   言：『此意持妃，唯聞其名，不見現在及往緣事 。』）
T03n0190_p0715c02║   「第三宮內，即瞿多彌而為上首。如是次第，
T03n0190_p0715c03║   侍 御太子，諸婇女等，合有六 萬。
T03n0190_p0715c04║   「（復有師言：『侍 太子者，諸婇女等，合有十萬，以
T03n0190_p0715c05║   為三宮；二 萬悉是釋剎利 種，所餘八 萬並 是
T03n0190_p0715c06║   眾雜異姓諸女。』）
T03n0190_p0715c07║   「時，淨飯王念阿私陀仙 人所說，故於宮內復
T03n0190_p0715c08║   更別 造一 大好殿，猶如秋雲靉靆光 潤，作事
T03n0190_p0715c09║   微妙實難思議，順一 切時而受快樂，鈎蘭
T03n0190_p0715c10║   閣道一 切正等，無有偏 頗。何 以 故？恐畏太子
T03n0190_p0715c11║   處處遊行，見諸濁穢。復教宮內，色別 置立諸
T03n0190_p0715c12║   雜音聲，各各千數，其中所謂一 千箜篌，一 千
T03n0190_p0715c13║   具 箏，一 千五 絃，一 千小鼓，一 千具 筑，一 千
T03n0190_p0715c14║   張琴，一 千琵琶，一 千細鼓，一 千大鼓，一 千具
T03n0190_p0715c15║   笛，一 千具 笙，一 千銅鈸，一 千具 簫，一 千篳
T03n0190_p0715c16║   篥，一 千具 箎，一 千具 螺，諸如是等，一 切音
T03n0190_p0715c17║   聲，種別 一 千，一 千種歌，一 千種舞，其手及
T03n0190_p0715c18║   聲，常於宮內晝夜不絕，猶大雲內，出於隱隱
T03n0190_p0715c19║   甚深之 聲。如是太子在於最妙最勝婇女百
T03n0190_p0715c20║   千之 中，前 後圍繞，受諸快樂，恭敬侍 養，一
T03n0190_p0715c21║   切皆以 種種瓔珞，莊嚴其身。復以 金釧七寶
T03n0190_p0715c22║   璩環串於手臂，而作音聲，猶如帝釋，受諸
T03n0190_p0715c23║   玉女，娛樂歌舞，最勝最妙，語言姿媚，相囑
T03n0190_p0715c24║   相笑，相抱相嗚，相觀相眄。或傾 側 顧，或斜
T03n0190_p0715c25║   項看，工解顰眉，巧閑頓[目*夾]，五 色綺靡，四目
T03n0190_p0715c26║   [女*便 ]娟，能令太子歡娛受樂，不須遠涉出宮外
T03n0190_p0715c27║   遊，如帝釋天玉女娛樂。如是如是，太子在於
T03n0190_p0715c28║   女寶之 中，受諸歡樂，乃至其中諸婇女等，巧
T03n0190_p0715c29║   解五 慾，常能沷弱，令太子歡，不聽更出至
T03n0190_p0716a01║   於宮外。
T03n0190_p0716a02║   「時，淨飯王為增太子諸功 德故，建立苦行，斷
T03n0190_p0716a03║   於一 切諸邪惡法，行一 切善，布施諸物，造眾
T03n0190_p0716a04║   福業，備 行苦行，以 此善根迴資太子，為令增
T03n0190_p0716a05║   長諸功 德故，願莫出家。是故偈言：
T03n0190_p0716a06║   「『大王增長太子故，　　復以 私陀授記因，
T03n0190_p0716a07║   　　苦行調伏捨諸非，　　恒共智臣坐思念。』
T03n0190_p0716a08║   「如是次第，太子在於父王宮內，唯獨一 人具
T03n0190_p0716a09║   足五 慾，娛樂逍遙，嬉戲自恣，足滿十年，不
T03n0190_p0716a10║   曾外出。
T03n0190_p0716a11║   「爾時，南方摩伽 陀國，有一 大王，姓羶連尼，名
T03n0190_p0716a12║   頻婆娑羅，畏懼怨敵，心內恒愁，集聚群臣，
T03n0190_p0716a13║   常相議論，作如是語：『汝等諸臣！出入 去來，觀
T03n0190_p0716a14║   境內外，莫使更有一 人勝我，若勝我者，恐彼
T03n0190_p0716a15║   人來，奪我王位 。』時諸臣等即差兩人，令巡境
T03n0190_p0716a16║   界。時彼二 人聞王勅 已，歷自境內及隣界
T03n0190_p0716a17║   首，周匝欲還，聞有人言：『從此已北，有一 最大
T03n0190_p0716a18║   高峻雪山，彼山麓下有別 種姓，稱為釋迦。族
T03n0190_p0716a19║   內初 新產一 童子，其人端正，善得生地，兼 彼
T03n0190_p0716a20║   姓氏，第一 特尊，眷屬豪強，眾事 具 足，身有三
T03n0190_p0716a21║   十二 丈 夫相，亦復備 於八 十種好。彼生之 日，
T03n0190_p0716a22║   有諸解相婆羅門等，以 授其記：「今此童子，身
T03n0190_p0716a23║   體具 有三十二 相八 十種好，炳著分明。其若
T03n0190_p0716a24║   在家，必定得作轉輪聖王，統四天下，十善化
T03n0190_p0716a25║   民，七寶充 備 ，不用兵 仗，自然歸降；若捨出
T03n0190_p0716a26║   家，當得作佛．多陀阿伽 度．阿羅訶．三藐三
T03n0190_p0716a27║   佛陀，十號具 足，乃至說於清淨梵行。」』
T03n0190_p0716a28║   「時彼使人履涉迴還，即向其王頻婆娑羅，白
T03n0190_p0716a29║   於是事 ，乃至梵行，如上所說。『是故大王！及其
T03n0190_p0716b01║   幼年，速當起兵 滅彼童子，莫令於後來奪我
T03n0190_p0716b02║   等大王之 位 。』作是語已，摩伽 陀王頻婆娑羅，
T03n0190_p0716b03║   即告於彼二 使人言：『卿等二 人莫作是說！何
T03n0190_p0716b04║   以 故？若如汝言，脫彼童子必定得作轉輪聖
T03n0190_p0716b05║   王，如法治化，我當敬奉伏接隨從，依彼威神，
T03n0190_p0716b06║   我等受樂，安隱治化；若彼捨家得作佛者，慈
T03n0190_p0716b07║   悲憐愍，度脫眾生，我等為其作於聲聞受法
T03n0190_p0716b08║   弟子。今觀如是二 種果報福德因緣，不可興
T03n0190_p0716b09║   心加 害於彼。』
T03n0190_p0716b10║   「時，淨飯王於其太子所住 宮院，周匝別 更造
T03n0190_p0716b11║   立子城，唯置一 門名為野獸，彼門下關安
T03n0190_p0716b12║   施機發，開閉之 時，有五 百人扶持擁衛，方
T03n0190_p0716b13║   得開闔，其門聲動 聞半由旬。次第二 重中院
T03n0190_p0716b14║   宮閤，亦開一 門，其關鍵鑰，皆安機發，開閉
T03n0190_p0716b15║   之 時有三百人，其聲聞徹一 拘盧奢。次至內
T03n0190_p0716b16║   宮太子坐殿，復有一 門，鍵鑰累關亦安機發，
T03n0190_p0716b17║   開閉擎接有二 百人，禦備 轉嚴，非人間比，
T03n0190_p0716b18║   其聲聞及半拘盧奢。彼之 三門，內外悉羅壯
T03n0190_p0716b19║   士防守，身著鎧甲精銳牢強，手並 執持種種
T03n0190_p0716b20║   戎具 ，所謂弓箭、鉞斧長刀 、劍 戟三叉、鐵搥
T03n0190_p0716b21║   鐵棒、鬪輪槊矛，禁衛宮闈。如是警嚴，恐畏太
T03n0190_p0716b22║   子捨離椒房，踰越出家逃竄山藪。
T03n0190_p0716b23║   　　佛本行集經空聲勸 厭品第十五
T03n0190_p0716b24║   「爾時，虛空有一 天子，名曰作瓶，彼天見是太
T03n0190_p0716b25║   子，十年在於宮內受五 慾樂，作是思惟：『此
T03n0190_p0716b26║   之 護明菩薩大士，縱極多時在彼宮內受諸
T03n0190_p0716b27║   五 慾，莫為貪著是五 慾故，心醉荒迷情
T03n0190_p0716b28║   放盈溢。百年迅速，時不待人，護明菩薩今須
T03n0190_p0716b29║   覺察，早應捐棄捨俗 出家。我若不先為彼作
T03n0190_p0716c01║   於厭離之 相，則 彼耽湎，未有醒寤發出家
T03n0190_p0716c02║   心。我今應當讚助 其事 ，為成就故。』作瓶天
T03n0190_p0716c03║   子，即於夜半，而說偈言：
T03n0190_p0716c04║   「『身自被縛欲解他，　　譬若盲人引群瞽，
T03n0190_p0716c05║   　　己身解脫乃免彼，　　猶如有目能導人。
T03n0190_p0716c06║   　　善哉仁今年盛時，　　宜速出家令願滿，
T03n0190_p0716c07║   　　應當利 益天人等。　　五 欲行者不可厭，
T03n0190_p0716c08║   　　沒溺六 塵境捨難，　　唯有出世 行大智，
T03n0190_p0716c09║   　　乃能厭離此五 慾，　　是故仁今可捐棄。
T03n0190_p0716c10║   　　眾生多有煩惱患，　　仁當為作大醫師，
T03n0190_p0716c11║   　　說妙種種法藥王，　　速疾將向涅槃岸。
T03n0190_p0716c12║   　　無明黑暗所障蔽，　　諸見羅網種種纏，
T03n0190_p0716c13║   　　速然智慧大燈明，　　早使天人得淨眼。』
T03n0190_p0716c14║   「爾時，空中作瓶天子說此偈已，威神感動 發
T03n0190_p0716c15║   勸 因緣，復以 太子宿世 善根福德力 故，令彼
T03n0190_p0716c16║   宮內婇女伎 兒所作音聲歌曲，不順五 慾
T03n0190_p0716c17║   之 事 ，唯傳涅槃住 持信 解微妙之 聲，自然而
T03n0190_p0716c18║   述說於偈言：
T03n0190_p0716c19║   「『世 間事 無常，　　猶如雲出電，
T03n0190_p0716c20║   　　尊者今時至，　　應捨家出家。
T03n0190_p0716c21║   　　一 切行無常，　　如瓦坏瓶器，
T03n0190_p0716c22║   　　如借他物用，　　如積乾土城，
T03n0190_p0716c23║   　　不久 便 破壞，　　猶如夏泥壁，
T03n0190_p0716c24║   　　如河兩岸沙，　　緣生不能久 。
T03n0190_p0716c25║   　　猶如燈出炎，　　生已速還滅，
T03n0190_p0716c26║   　　如風無暫住 ，　　急疾不曾停 。
T03n0190_p0716c27║   　　恒常無真實，　　猶如芭蕉心，
T03n0190_p0716c28║   　　幻化誑人意，　　空拳誘小兒。
T03n0190_p0716c29║   　　一 切諸行者，　　皆悉因緣生，
T03n0190_p0717a01║   　　各各有緣因，　　愚癡輩不覺。
T03n0190_p0717a02║   　　猶如人索繩，　　手木成因緣，
T03n0190_p0717a03║   　　如因子生芽，　　離子芽不生。
T03n0190_p0717a04║   　　二 相離不成，　　復非常無常，
T03n0190_p0717a05║   　　諸行因癡生，　　彼不住 無明。
T03n0190_p0717a06║   　　無明亦非彼，　　本性來空寂，
T03n0190_p0717a07║   　　生滅無體故，　　如印成印文。
T03n0190_p0717a08║   　　非彼非離彼，　　諸行亦如是，
T03n0190_p0717a09║   　　眼不離於色，　　識眼色因生。
T03n0190_p0717a10║   　　此三不相離，　　三亦不真實，
T03n0190_p0717a11║   　　空淨不淨法，　　眼等分別 生，
T03n0190_p0717a12║   　　此顛倒分別 ，　　皆悉由識生。
T03n0190_p0717a13║   　　若有巧智人，　　推求識所生，
T03n0190_p0717a14║   　　知彼無去來，　　知我如幻化，
T03n0190_p0717a15║   　　如兩木出火，　　第三因於手，
T03n0190_p0717a16║   　　若無此三因，　　則 不得火用。
T03n0190_p0717a17║   　　若智推求者，　　彼亦無去來，
T03n0190_p0717a18║   　　諸方尋求已，　　不見火來去。
T03n0190_p0717a19║   　　陰入 諸界等，　　因貪癡業生，
T03n0190_p0717a20║   　　和合因眾生，　　真如無眾生。
T03n0190_p0717a21║   　　咽喉脣口舌，　　而出諸文字，
T03n0190_p0717a22║   　　字非是咽喉，　　亦非離彼等，
T03n0190_p0717a23║   　　彼等和合故，　　出語隨於智。
T03n0190_p0717a24║   　　語言不在智，　　亦復無色形，
T03n0190_p0717a25║   　　生處及滅處，　　智人求不得。
T03n0190_p0717a26║   　　所觀悉空寂，　　語言如響聲，
T03n0190_p0717a27║   　　因木因諸絃，　　人智三合故，
T03n0190_p0717a28║   　　箜篌而出聲，　　彼聲三處無。
T03n0190_p0717a29║   　　若有智慧人，　　求彼聲來去，
T03n0190_p0717b01║   　　諸方求覓已，　　去來不可得，
T03n0190_p0717b02║   　　因及有緣者，　　諸行如是生。
T03n0190_p0717b03║   　　有諦了 之 人，　　空觀應如是，
T03n0190_p0717b04║   　　陰入 及諸界，　　內外悉皆寂。
T03n0190_p0717b05║   　　求一 切處我，　　如虛空無形，
T03n0190_p0717b06║   　　如是諸法相，　　仁於定光 佛，
T03n0190_p0717b07║   　　往昔已證知，　　今為天人說。
T03n0190_p0717b08║   　　顛倒分別 故，　　欲等火焚燒，
T03n0190_p0717b09║   　　應起慈悲雲，　　施甘露法雨。
T03n0190_p0717b10║   　　仁昔於億 劫 ，　　念施及持戒，
T03n0190_p0717b11║   　　我得無上道，　　聖財分諸世 。
T03n0190_p0717b12║   　　尊者念往昔，　　聖財施貧窮，
T03n0190_p0717b13║   　　以 將聖財攝，　　調御莫慳惜。
T03n0190_p0717b14║   　　仁昔持淨戒，　　窮急不偷 財，
T03n0190_p0717b15║   　　願開甘露門，　　為諸眾生說。
T03n0190_p0717b16║   　　憶念往昔行，　　當閉地獄門，
T03n0190_p0717b17║   　　善開解脫路，　　戒行心願成。
T03n0190_p0717b18║   　　往昔修 忍辱，　　聞他毀罵等，
T03n0190_p0717b19║   　　建立忍辱故，　　觀諸行悉空。
T03n0190_p0717b20║   　　念此往行故，　　世 間瞋恚多，
T03n0190_p0717b21║   　　教住 於忍辱，　　莫捨彼願力 。
T03n0190_p0717b22║   　　仁者行精進，　　當得我淨智，
T03n0190_p0717b23║   　　在於煩惱海，　　度眾到 彼岸。
T03n0190_p0717b24║   　　念於往昔願，　　拔眾四苦河，
T03n0190_p0717b25║   　　出大精進力 ，　　度脫厄難等。
T03n0190_p0717b26║   　　往昔修 習禪，　　為斷諸煩惱，
T03n0190_p0717b27║   　　諸根不調者，　　教令調伏故。
T03n0190_p0717b28║   　　仁念於往昔，　　愍眾在煩惱，
T03n0190_p0717b29║   　　寂靜諸慧等，　　調伏彼諸根。
T03n0190_p0717c01║   　　仁昔修 智慧，　　願破煩惱暗，
T03n0190_p0717c02║   　　愍眾在無明，　　開示真如眼。
T03n0190_p0717c03║   　　仁念於往昔，　　眾生煩惱暄，
T03n0190_p0717c04║   　　開無濁穢明，　　仁最勝智慧，
T03n0190_p0717c05║   　　應愍諸眾生，　　方便 教令出。
T03n0190_p0717c06║   　　三界生老病火熾，　　飢渴熱炎不曾休，
T03n0190_p0717c07║   　　應當為世 作大橋，　　濟渡令歸到 彼岸。
T03n0190_p0717c08║   　　眾生流轉煩惱海，　　猶如蜂在竹孔間，
T03n0190_p0717c09║   　　三有循復若秋雲，　　上下往還無止息。
T03n0190_p0717c10║   　　亦如戲場諸幻化，　　又似 山川逝水流，
T03n0190_p0717c11║   　　眾生老病死亦然，　　或生天人三惡道。
T03n0190_p0717c12║   　　諸有慾癡不自在，　　展轉五 道無覺知，
T03n0190_p0717c13║   　　猶如陶師旋火輪，　　處處五 欲自纏縛，
T03n0190_p0717c14║   　　猶如飛鳥犯羅網，　　亦如獵師布黐膠，
T03n0190_p0717c15║   　　貪他財寶無厭足，　　如魚吞餌遇釣鈎。
T03n0190_p0717c16║   　　諍競忿怒結怨讐，　　煩惱染著受諸苦，
T03n0190_p0717c17║   　　五 慾過患如利 刀 ，　　亦如妙器盛毒藥，
T03n0190_p0717c18║   　　應當棄捨如糞穢。　　貪著愛戀失正心，
T03n0190_p0717c19║   　　是因諸有相續生，　　增長欲垢不曾斷，
T03n0190_p0717c20║   　　六 塵境界炎熾盛，　　猶如乾草猛火燒，
T03n0190_p0717c21║   　　速起捨離早出家。　　智人觀察諸慾境，
T03n0190_p0717c22║   　　可畏猶如猛火坑，　　亦如魁膾屠刀 机，
T03n0190_p0717c23║   　　亦如深泥忽溺人，　　利 刃 蜜塗將舌舐，
T03n0190_p0717c24║   　　如觸蛇頭及攪屏。　　聖人觀慾亦復然，
T03n0190_p0717c25║   　　如箭如槊如劍 戟，　　如毒射肉難可食。
T03n0190_p0717c26║   　　一 切怨讐慾為首，　　五 慾功 德如水月，
T03n0190_p0717c27║   　　如影亦如山谷響，　　亦如戲場眾幻師，
T03n0190_p0717c28║   　　猶如夢裏見喜事 。　　智人見欲亦復然，
T03n0190_p0717c29║   　　境界諸塵悉空誑，　　怖畏不能得自在，
T03n0190_p0718a01║   　　譬如陽炎無有實，　　亦如水上聚浮漚，
T03n0190_p0718a02║   　　此事 皆從分別 生，　　智人應觀如是等。
T03n0190_p0718a03║   　　凡人處世 年少時，　　端正可喜著諸慾，
T03n0190_p0718a04║   　　及至年老頭鬚白，　　為眾棄薄如枯河。
T03n0190_p0718a05║   　　富貴饒財多放逸，　　如是之 人多樂慾，
T03n0190_p0718a06║   　　於後失財貧窮苦，　　以 不自在捨於慾。
T03n0190_p0718a07║   　　如樹多饒華果故，　　眾人競來慾採摘，
T03n0190_p0718a08║   　　人喜布施亦復然，　　為他歸投無厭足，
T03n0190_p0718a09║   　　其人財盡年老至，　　從他乞求不喜見，
T03n0190_p0718a10║   　　色美財多氣力 充 ，　　人喜愛見聚集樂，
T03n0190_p0718a11║   　　財盡行乞人不喜，　　年過膢脊手執杖，
T03n0190_p0718a12║   　　如雹折樹無人愛。　　如是可畏衰老法，
T03n0190_p0718a13║   　　汝當速出求正覺，　　自證已後為人說。
T03n0190_p0718a14║   　　老病瘦損諸人輩，　　如摩樓迦繞大樹，
T03n0190_p0718a15║   　　衰老身力 無精進，　　乾枯猶如朽爛木。
T03n0190_p0718a16║   　　老奪好色生惡色，　　怡悅顏面皮膚皺，
T03n0190_p0718a17║   　　老壤華色為悴色，　　欲樂奪樂令無樂，
T03n0190_p0718a18║   　　老奪威勢 到 命終，　　眾病至如鹿投穽，
T03n0190_p0718a19║   　　汝見世 間百病已，　　速說解脫方便 處。
T03n0190_p0718a20║   　　猶如冬天風雪雨，　　摧折樹木軟枝柯，
T03n0190_p0718a21║   　　世 間老病多種至，　　諸根損瘦亦復然。
T03n0190_p0718a22║   　　老至令人盡倉庫，　　世 間欺苦莫過老。
T03n0190_p0718a23║   　　死命鬼奪人氣去，　　如日沒山不復現，
T03n0190_p0718a24║   　　死命令人恩愛離，　　使人憎嫉不喜會，
T03n0190_p0718a25║   　　欲共恩愛之 人合，　　忽失如葉墮大水。
T03n0190_p0718a26║   　　死至令人不自由，　　命去如水漂一 草，
T03n0190_p0718a27║   　　人到 彼世 無有伴 ，　　隨其業緣而受有。
T03n0190_p0718a28║   　　死命鬼飲無量眾，　　猶如摩竭吞海舟，
T03n0190_p0718a29║   　　若金翅鳥噉大龍，　　如猛火燒乾草澤。
T03n0190_p0718b01║   　　如是苦惱逼切已，　　大士往昔起弘誓，
T03n0190_p0718b02║   　　念彼願力 今時至，　　捨慾應當速出家。
T03n0190_p0718b03║   　　憶往昔行檀，　　戒忍及精進，
T03n0190_p0718b04║   　　寂靜禪智等，　　為他不為自。
T03n0190_p0718b05║   　　時至今願滿，　　速出復脫他，
T03n0190_p0718b06║   　　仁昔施諸珍，　　金銀及瓔珞。
T03n0190_p0718b07║   　　恒立無遮會，　　隨他所須願，
T03n0190_p0718b08║   　　乞子與其子，　　索孫即與孫。
T03n0190_p0718b09║   　　求女與他女，　　乞位 捨王位 ，
T03n0190_p0718b10║   　　乞資財不違。　　仁昔作一 王，
T03n0190_p0718b11║   　　名為大聞德，　　復一 大德王，
T03n0190_p0718b12║   　　名尼民陀羅，　　復名阿私陀，
T03n0190_p0718b13║   　　復名為師子，　　此等諸王輩，
T03n0190_p0718b14║   　　布施千種財。　　昔復有大王，
T03n0190_p0718b15║   　　名常思諸法，　　復一 大德王，
T03n0190_p0718b16║   　　名為真實行，　　此等思惟法。
T03n0190_p0718b17║   　　往昔有大王，　　精進名聞月，
T03n0190_p0718b18║   　　復有一 王子，　　名曰福業光 ，
T03n0190_p0718b19║   　　庶幾大威德，　　得至知恩義。
T03n0190_p0718b20║   　　仁昔一 大王，　　名為月色仙 ，
T03n0190_p0718b21║   　　復名健 猛將，　　次名實增長，
T03n0190_p0718b22║   　　次名求善言，　　次名有善意，
T03n0190_p0718b23║   　　次名調伏根，　　如是等諸王，
T03n0190_p0718b24║   　　法行大精進，　　仁往昔作來。
T03n0190_p0718b25║   　　仁昔作大王，　　名為月光 者，
T03n0190_p0718b26║   　　其次名勝行，　　其次名連兔 ，
T03n0190_p0718b27║   　　其次名方主 ，　　其次名健 施，
T03n0190_p0718b28║   　　次名迦尸王，　　次名寶髻王，
T03n0190_p0718b29║   　　如是諸大王，　　即仁是非異。
T03n0190_p0718c01║   　　種種珍寶貨，　　來乞皆隨與，
T03n0190_p0718c02║   　　仁彼世 財施，　　今勸 捨法財。
T03n0190_p0718c03║   　　仁昔於過去，　　見佛如恒沙，
T03n0190_p0718c04║   　　彼諸佛世 尊，　　仁悉曾供 養。
T03n0190_p0718c05║   　　無量供 養具 ，　　布施無慳悋，
T03n0190_p0718c06║   　　求道不休息，　　眾生解脫故。
T03n0190_p0718c07║   　　今正是其時，　　速出莫住 家。
T03n0190_p0718c08║   　　仁昔初 覩佛，　　名曰不空見，
T03n0190_p0718c09║   　　持毘奢迦華，　　喜心供 養彼。
T03n0190_p0718c10║   　　往昔有一 佛，　　名毘盧遮那，
T03n0190_p0718c11║   　　一 時歡喜視。　　往昔有一 佛，
T03n0190_p0718c12║   　　名曰微妙音，　　將一 呵梨勒 ，
T03n0190_p0718c13║   　　供 養彼世 尊。　　往昔有一 佛。
T03n0190_p0718c14║   　　名曰白栴檀，　　立於彼佛前 ，
T03n0190_p0718c15║   　　暗然一 草莖。　　往昔有一 佛，
T03n0190_p0718c16║   　　名曰連兔 者，　　欲入 大城時，
T03n0190_p0718c17║   　　一 掬末香散。　　次佛名法主 ，
T03n0190_p0718c18║   　　說法唱善哉，　　聞法言快談，
T03n0190_p0718c19║   　　仁稱說無量，　　尊應當供 養。
T03n0190_p0718c20║   　　其次覩一 佛，　　名曰普示現，
T03n0190_p0718c21║   　　仁見讚歎彼。　　其次有一 佛，
T03n0190_p0718c22║   　　名曰熾盛分，　　仁以 歡喜故，
T03n0190_p0718c23║   　　觀察彼佛身，　　又將金華鬘，
T03n0190_p0718c24║   　　供 養於彼佛。　　今可憶念彼，
T03n0190_p0718c25║   　　勿 令心忘失。　　其次有一 佛，
T03n0190_p0718c26║   　　名曰光 相憧，　　持一 掬小豆，
T03n0190_p0718c27║   　　用供 養彼佛。　　往昔有一 佛，
T03n0190_p0718c28║   　　號名曰智憧，　　仁持輸迦華，
T03n0190_p0718c29║   　　以 供 養彼佛。　　次復有一 佛，
T03n0190_p0719a01║   　　名曰調伏車，　　仁見彼佛已，
T03n0190_p0719a02║   　　於前 立讚歎。　　次佛名寶勝，
T03n0190_p0719a03║   　　前 然無量燈，　　施妙無量樂。
T03n0190_p0719a04║   　　佛名一 切勝，　　曾施真珠瓔。
T03n0190_p0719a05║   　　次見大海佛，　　布施諸蓮華。
T03n0190_p0719a06║   　　至蓮花藏佛，　　布施大帳蓋。
T03n0190_p0719a07║   　　師子兩佛邊，　　曾施軟草鋪。
T03n0190_p0719a08║   　　於裟羅王佛，　　布施諸所須。
T03n0190_p0719a09║   　　到 敷華佛前 ，　　布施微妙乳 。
T03n0190_p0719a10║   　　耶輸陀佛所，　　施拘陀羅華。
T03n0190_p0719a11║   　　實見佛覩已，　　歡喜布施食。
T03n0190_p0719a12║   　　昔佛名智山，　　屈身禮彼佛。
T03n0190_p0719a13║   　　有佛名龍德，　　施彼佛己子。
T03n0190_p0719a14║   　　高飛空行佛，　　曾施旃檀末。
T03n0190_p0719a15║   　　次佛名帝沙，　　珠寶及赤花，
T03n0190_p0719a16║   　　曾供 養彼佛。　　見大莊嚴佛，
T03n0190_p0719a17║   　　持瞻蔔香華，　　而供 養彼佛。
T03n0190_p0719a18║   　　曾見光 王佛，　　持眾寶供 養。
T03n0190_p0719a19║   　　昔見釋迦文，　　持妙多銀花，
T03n0190_p0719a20║   　　而供 養彼佛。　　其次帝釋相，
T03n0190_p0719a21║   　　見已喜讚歎。　　昔有佛名曰，
T03n0190_p0719a22║   　　廣大日天面，　　多持眾花嚴，
T03n0190_p0719a23║   　　供 養彼世 尊。　　其次復有佛，
T03n0190_p0719a24║   　　號名為勝尊，　　持妙多銀華，
T03n0190_p0719a25║   　　莊嚴彼佛上。　　往昔有如來，
T03n0190_p0719a26║   　　名曰龍勝者，　　然燈照彼佛。
T03n0190_p0719a27║   　　富沙如來邊，　　曾施白[疊*毛]敷。
T03n0190_p0719a28║   　　藥師王佛邊，　　持寶蓋供 養。
T03n0190_p0719a29║   　　佛名大牟尼，　　復有師子相，
T03n0190_p0719b01║   　　世 尊勝功 德，　　持寶網供 養。
T03n0190_p0719b02║   　　有佛名迦葉，　　雜音聲供 養。
T03n0190_p0719b03║   　　昔佛名解脫，　　供 養雜末香。
T03n0190_p0719b04║   　　寶相佛世 尊，　　天華而供 養。
T03n0190_p0719b05║   　　阿芻婆諸佛，　　勸 請坐像 輿。
T03n0190_p0719b06║   　　世 間王尊佛，　　供 養以 華鬘。
T03n0190_p0719b07║   　　尸棄佛世 尊，　　捨王位 布施。
T03n0190_p0719b08║   　　有佛名難降，　　一 切香供 養。
T03n0190_p0719b09║   　　大然尊佛邊，　　布施自身體。
T03n0190_p0719b10║   　　蓮花上佛前 ，　　布施諸瓔珞。
T03n0190_p0719b11║   　　法憧如來上，　　散諸妙花香。
T03n0190_p0719b12║   　　然燈世 尊邊，　　五 青蓮奉施。
T03n0190_p0719b13║   　　如是等諸佛，　　自餘無有量，
T03n0190_p0719b14║   　　難說不思議，　　往昔諸世 中，
T03n0190_p0719b15║   　　仁並 曾供 養，　　復持無量種，
T03n0190_p0719b16║   　　最妙供 養具 ，　　供 彼過去佛，
T03n0190_p0719b17║   　　無有疲惓心。　　今念彼供 養，
T03n0190_p0719b18║   　　思惟往諸佛，　　為諸眾生輩，
T03n0190_p0719b19║   　　生慈解脫故，　　覺悟莫戀家。
T03n0190_p0719b20║   　　尊於過世 時，　　在然燈佛所，
T03n0190_p0719b21║   　　供 養彼佛已，　　逮得上無生，
T03n0190_p0719b22║   　　及獲五 神通，　　復證順法忍。
T03n0190_p0719b23║   　　於後仁尊者，　　供 養佛勝前 ，
T03n0190_p0719b24║   　　僧 祇數僧 祇，　　如是諸劫 數，
T03n0190_p0719b25║   　　彼諸劫 皆盡，　　諸佛亦滅度。
T03n0190_p0719b26║   　　仁往昔諸身，　　彼世 中所受，
T03n0190_p0719b27║   　　種族及名字，　　亦皆悉滅無。
T03n0190_p0719b28║   　　諸行法非常，　　世 間相不定，
T03n0190_p0719b29║   　　速捨空誑境，　　疾宜早出城。
T03n0190_p0719c01║   　　生老病死隨，　　難當甚可畏，
T03n0190_p0719c02║   　　猶如劫 火起，　　炎熾燒世 間。
T03n0190_p0719c03║   　　無常火亦然，　　燒盡一 切世 ，
T03n0190_p0719c04║   　　如是諸苦逼，　　云 何 可暫停 ？
T03n0190_p0719c05║   　　應觀諸眾生，　　沒在煩惱暗，
T03n0190_p0719c06║   　　愚癡無慧眼，　　不能自覺知。
T03n0190_p0719c07║   　　發大精進心，　　令功 德圓滿，
T03n0190_p0719c08║   　　為諸眾生輩，　　速出莫住 家。』
T03n0190_p0719c09║   「時彼宮內諸婇女等，作音聲時，其音聲內，皆
T03n0190_p0719c10║   出如是諸法之 聲，欲令太子厭離世 間心生
T03n0190_p0719c11║   覺悟。
T03n0190_p0719c12║   　　佛本行集經出逢老人品第十六
T03n0190_p0719c13║   「爾時，作瓶天子欲令太子出向園林，觀看好
T03n0190_p0719c14║   惡發厭心故，漸教捨離於彼宮中。是時宮中，
T03n0190_p0719c15║   所有婇女，作諸音聲歌唱，疲極自然次第，
T03n0190_p0719c16║   更復讚歎園林功 德，其音稱言：『聖子諦聽！園
T03n0190_p0719c17║   林之 地，甚可愛樂，所謂其地，布青軟草，樹木
T03n0190_p0719c18║   可喜，枝葉扶踈，華果敷榮，蓊欝滋茂。復有
T03n0190_p0719c19║   諸鳥，所謂種種鴻鶴孔雀、鸚鵡鸜鵒，及拘翅
T03n0190_p0719c20║   羅鴛鴦等鳥，出於如是微妙之 聲。』
T03n0190_p0719c21║   「爾時太子聞是聲已，發出遊心，即喚馭者而
T03n0190_p0719c22║   謂之 言：『汝善馭者！今可速疾嚴飾莊挍賢直
T03n0190_p0719c23║   好車，我今欲向於彼園林觀看善地。』是時馭
T03n0190_p0719c24║   者聞此語已，白太子言：『謹依命教，不敢
T03n0190_p0719c25║   有違。』是時馭者，速疾即奏淨飯王言：『大王！
T03n0190_p0719c26║   當知，太子今欲出向園林觀看善地。』時淨飯
T03n0190_p0719c27║   王出勅 ，宣令迦毘羅城一 切內外，悉遣灑
T03n0190_p0719c28║   掃，清淨莊嚴，除却土堆砂礫瓦石，穢濁糞
T03n0190_p0719c29║   聚皆使端平，以 妙香湯灑散地上滅諸塵
T03n0190_p0720a01║   埃，又以 香泥用塗其地；復持種種香華，散
T03n0190_p0720a02║   上於諸街巷，處處皆燒雜妙好香。其諸街
T03n0190_p0720a03║   巷，四衢道頭，置滿瓶水，安諸雜華，以 芭蕉
T03n0190_p0720a04║   樹，處處莊嚴。於諸樹間，懸雜色憧。復於樹
T03n0190_p0720a05║   上，或以 寶物，或以 繒綵，作蓋作幢，用莊嚴
T03n0190_p0720a06║   樹。樹間復懸真珠瓔珞七寶羅網而覆其上，
T03n0190_p0720a07║   其羅網目節節復懸金銀寶鈴，和風吹動 出
T03n0190_p0720a08║   微妙聲。或以 七寶，作日月像 及諸天形，各持
T03n0190_p0720a09║   瓔珞，廁羅網間。於羅網間，又復更懸白猫
T03n0190_p0720a10║   牛尾及雜眊等。時淨飯王如是教勅 ，雜妙莊
T03n0190_p0720a11║   嚴迦毘羅城，精麗猶如乾闥婆城，一 種無異。
T03n0190_p0720a12║   莊嚴城已，復飾園林，除却沙石及諸糞穢，乃
T03n0190_p0720a13║   至交珞懸眾寶鈴，如上所說。其諸樹中，有
T03n0190_p0720a14║   男名者，以 男瓔珞而莊嚴之 ，若女名者，以 女
T03n0190_p0720a15║   瓔珞而莊嚴之 。復教打鼓振鈴，遍告城內人
T03n0190_p0720a16║   言：『汝等悉皆除却道上，或老或病，或復死亡、
T03n0190_p0720a17║   盲聾瘖瘂、六 根殘缺不具 足者，悉令駈逐。但
T03n0190_p0720a18║   是心意所不好喜，及非吉祥，並 令除擗，勿
T03n0190_p0720a19║   使太子於路見之 。』是時馭者莊飾車乘，駕善
T03n0190_p0720a20║   調馬，悉嚴備 已，白太子言：『聖子當知！今已
T03n0190_p0720a21║   駕被車馬訖了 ，正是行時，可乘而出觀看善
T03n0190_p0720a22║   地。』
T03n0190_p0720a23║   「爾時，太子從座而起，至輦乘所，登上寶車
T03n0190_p0720a24║   上已，秉持大王威神，巍巍勢 力 ，從城東門，引
T03n0190_p0720a25║   導而出，欲向園林觀看福地。是時作瓶天子
T03n0190_p0720a26║   於街巷前 ，正當太子，變身化作一 老弊人，傴
T03n0190_p0720a27║   僂 低 頭，口齒疎缺，鬚鬢如霜，形容黑皺，膚
T03n0190_p0720a28║   色黧黮，曲脊傍行，唯骨與皮，無有肌肉，咽
T03n0190_p0720a29║   下寬緩，如牛垂[古*頁]，身體萎摧。唯仰杖力 ，上
T03n0190_p0720b01║   氣苦嗽，喘息聲麤，喉內吼鳴，猶如挽鋸，四
T03n0190_p0720b02║   支戰挑，行步不安，或倒或扶，取杖為正，如
T03n0190_p0720b03║   是相貌，在太子前 ，順路而行。太子見彼老人
T03n0190_p0720b04║   身體如是戰慄，不祥衰相如上所說，於太
T03n0190_p0720b05║   子先，困苦匍 匐。太子見已，即問馭者：『此是何
T03n0190_p0720b06║   人？身體皺赧，肉少皮寬，眼赤涕流，極大醜陋
T03n0190_p0720b07║   獨爾鄙惡，不似 餘人，兼 其頭顱，髮稀脫落；
T03n0190_p0720b08║   如我所見，餘人不然。又復眼深，與眾特異，
T03n0190_p0720b09║   口齒缺破，無可觀瞻。』即向馭者，而說偈言：
T03n0190_p0720b10║   「『善馭駕乘汝今聽，　　此是何 人在我前 ？
T03n0190_p0720b11║   　　身體不正頭髮稀，　　為生來然為老至？』
T03n0190_p0720b12║   「爾時馭者因被作瓶天子神力 ，白太子言：
T03n0190_p0720b13║   『大聖太子！如此人者，世 名為老。』太子復問於
T03n0190_p0720b14║   馭者言：『世 間之 中，何 者名老？』馭者即事 報太
T03n0190_p0720b15║   子言：『凡名老者，此人為於衰耄所逼，諸根漸
T03n0190_p0720b16║   敗，無所覺知，氣力 綿微，身體羸瘦，既到 苦
T03n0190_p0720b17║   處，被親族駈無所能故，不知依怙；兼 且此
T03n0190_p0720b18║   人，亦不能久 ，非朝即夕，其命將終。以 是因緣
T03n0190_p0720b19║   故名老壞。』即為太子，而說偈言：
T03n0190_p0720b20║   「『此老名為大苦惱，　　劫 奪美色及娛樂，
T03n0190_p0720b21║   　　諸根毀壞失所念，　　支節舉動 不隨心。』
T03n0190_p0720b22║   「爾時太子聞此偈已，問馭者言：『此人為是獨
T03n0190_p0720b23║   一 家法使其如是？為當一 切諸世 間相悉皆
T03n0190_p0720b24║   如斯？』是時馭者報太子言：『聖子！當知，此人非
T03n0190_p0720b25║   獨自一 家法使其如斯，但 是一 切世 間眾生，
T03n0190_p0720b26║   皆有是法。』太子復問彼馭者言：『我今此身，亦
T03n0190_p0720b27║   當如是受老法耶？』馭者答言：『如是如是，大
T03n0190_p0720b28║   聖太子！貴賤雖殊，凡是有生，悉皆未過如是
T03n0190_p0720b29║   老法，即今人身具 有如是老弊之 相，但 未現
T03n0190_p0720c01║   耳。』太子復問於馭者言：『若我此身，不離是老
T03n0190_p0720c02║   老法，未過有是醜陋衰惡相者，我今不假向
T03n0190_p0720c03║   彼園林遨遊戲笑，宜速迴駕還入 宮中，我當
T03n0190_p0720c04║   思惟作何 方便 得免斯苦。』是時馭者答太子
T03n0190_p0720c05║   言：『如聖子勅 ，我不敢違。』即迴車乘，還入 於
T03n0190_p0720c06║   城。是時太子至其宮內，坐本座上，正念思
T03n0190_p0720c07║   惟：『我亦當老，老法未過；云 何 縱逸，自放身
T03n0190_p0720c08║   心？』
T03n0190_p0720c09║   「時淨飯王問馭者言：『汝善馭者！今從太子，從
T03n0190_p0720c10║   宮內出，至於園中，遊戲觀看，恣情極目，歡樂
T03n0190_p0720c11║   以 不？』其馭者跪報於王言：『大王！當知太子
T03n0190_p0720c12║   出遊，至於半道，勒 駕迴還，不到 園苑。』時淨飯
T03n0190_p0720c13║   王問馭者言：『太子何 故不至園林，中道而返？』
T03n0190_p0720c14║   馭者答言：『大王！當知太子欲向園林遊戲，始
T03n0190_p0720c15║   至半路，忽於道傍，見一 老人，乃至身體，戰慄
T03n0190_p0720c16║   拄杖，或倒或起，不能正行。太子如是見彼人
T03n0190_p0720c17║   已，即勅 迴車，還入 宮內，加 趺而坐，正念
T03n0190_p0720c18║   思惟。』時，淨飯王即心念言：『希有希有！此之
T03n0190_p0720c19║   形相，阿私陀仙 授記語言，必定真實，決恐
T03n0190_p0720c20║   太子捨家出家。我今宜應更為太子增益五
T03n0190_p0720c21║   慾，若其廣見五 慾之 事 ，充 足心眼，染著情
T03n0190_p0720c22║   迷，不捨出家，稱適我意。』時，淨飯王即為悉
T03n0190_p0720c23║   達，加 足種種五 慾諸事 ，悉令增廣，使太子
T03n0190_p0720c24║   心，著於愛樂，不聽出家。而有偈說：
T03n0190_p0720c25║   「『彼宮內中多受樂，　　欲出遊戲見老人，
T03n0190_p0720c26║   　　還入 宮內心憂愁，　　嗚呼我未脫此老。
T03n0190_p0720c27║   　　父王聞此語言已，　　心思畏子捨出家，
T03n0190_p0720c28║   　　增益五 慾及宮人，　　令著恩愛紹王位 。』
T03n0190_p0720c29║   「爾時，太子在於宮內，充 足五 慾娛樂遊戲，
T03n0190_p0721a01║   無有疑難，尊重貴勝，唯獨一 人。
T03n0190_p0721a02║   佛本行集經卷第十四